Un policier recueillant des témoignages, quoi de plus normal ? Les dépositions, les mains courantes, c’est le quotidien des flics. Qu’il s’agisse de témoignages sur le métier de policier, c’est une démarche moins habituelle. Que ces éléments du vécu de la police nous soient présentées sous forme de saynètes, c’est assez peu ordinaire. D’autant que beaucoup de ces textes s’avèrent souriants, voire enjoués. Serge Reynaud, qui revendique sa vocation pour ce métier qu’il exerce depuis trente ans, a publié en 2009 un premier livre selon le même principe, intitulé “Chroniques de la main courante”. Il récidive aujourd’hui chez François Bourin Éditeur, avec “Bonne nouvelle, c’est la police!”. Pas de provocation dans ce titre, plus sûrement un clin d’œil malicieux.

Sont donc rassemblées ici soixante-six histoires, scénarisées par l’auteur d’après des anecdotes racontées par ses collègues. Il n’est pas question de toutes les résumer. Néanmoins, on peut évoquer le cas de ce flic qui improvise une intervention réussie contre des délinquants fuyant à moto. Rentré chez lui, son épouse lui a laissé un mot le priant de faire le ménage à fond, ce dont il s’acquitte avec bonne volonté. Drôle aussi, ce face à face entre un jeune bloquant son lycée et un policier compréhensif. L’étudiant manque d’expérience, il n’a pas compris à qui il s’adressait. Comique encore, ces flics en patrouille lancés dans une recherche cuniphile avec restitution à sa légitime propriétaire, cunicultrice, de trente et un spécimens cuniformes géants. On nous parle là de récupérer quelques lapins.

Beaucoup plus sombre, cette mission où un couple de policiers doit annoncer à la famille le décès d’un fils dans un accident. Des histoires dénoncent également la basse stupidité. C’est le cas d’une famille vivant dans un appartement depuis sept ans sans payer de loyer, ayant même accaparé le logement voisin. Restons calmes devant la sale franchise raciste, la logorrhée puante de l’ex-occupante illégale des lieux. Autre scène bien plus amusante, où un enfant de douze ans s’étant perdu sur la plage attend ses parents au poste de police. Comment ne pas approuver cet agent qui remet sévèrement à leur place un père et un mère, ne méritant assurément pas ce qualificatif.

Pour les citoyens que nous sommes, il existe deux façons de voir la police. Soit on parle des “forces de l’ordre”, flics de la répression, cow-boys de l’intervention. Certes, quand c’est justifié, la police se doit de passer à l'action efficacement, sans oublier le respect des populations. Soit il est question des “gardiens de la paix”, formule qui suggère qu’un policier a pour mission de protéger et d’agir. Et qui suppose qu’il ne confonde pas malfaiteurs ou fauteurs de trouble en tous genres avec le reste des citoyens. C’est plutôt dans cette seconde catégorie que Serge Reynaud puise ses exemples, ses anecdotes transformées en courtes histoires. Il ne vante pas une police parfaite, idéalisée. Loin d’un bilan ministériel des chiffres de la délinquance, il montre de manière drolatique, très plaisante, le visage quotidien d’un certain nombre de policiers. Une approche “à visage humain”, qui est sans nul doute sa conception du métier.

La libraire "Soleil vert" de Calvisson, dans le Gard, reçoit régulièrement des auteurs. Après une rencontre autour du polar historique en avril, c'est Francis Zamponi qui sera en dédicaces le samedi 21 mai 2011, à 11h.

Né en 1947 d'un père colonel des RG et d'une institutrice, Francis Zamponi a passé son enfance à Sétif en Algérie. Il participe au mouvement du 22 mars en 1968 avant de devenir journaliste. Il a été responsable du secteur "Intérieur" du journal Libération. Aujourd'hui écrivain, on lui doit de nombreux essais et romans noirs qui se réfèrent à l'histoire de l'Algérie entre les années 1940 et l'indépendance : "Mon colonel" et "In nomine patris". Francis Zamponi est un des premiers à parler ouvertement des massacres de Setif et de Guelma qu'il évoque dans son dernier polar "Le boucher de Guelma" (A paraître en Folio plicier le 13 mai). A découvrir aussi "Le don du sang", un roman social sur fond d'Islamisme qui s'adresse autant aux ados qu'aux adultes. De quoi s'assurer la mémoire de ces évènements tragiques et douloureux.

(Si vous ne pouvez être présent mais désirez recevoir un livre dédicacé, il vous suffit de contacter la librairie - son site est ici).

On peut aussi cliquer ici pour ma chronique sur "69 Année politique" de Francis Zamponi, traitant de l'affaire Markovic.

Coup de cœur pour le roman de Stanley Péan “Bizango” (Éd.Les Allusifs), qui mêle une part de Fantastique à l’intrigue polar…

À Montréal, de nos jours. Domino Roussel, vingt-trois ans, native d’Haïti, arrivée au Québec voilà une douzaine d’années et confiée à une famille bourgeoise, a connu un parcours chaotique. Fugueuse, elle a fini par échouer dans l’entourage de Chill-O, un Haïtien d’origine qui se présente comme producteur de musique hip-hop. Surnommée Gemme, Domino ne reste pas longtemps intouchable auprès de son prince charmant. Chill-O la met bientôt à l’ouvrage comme danseuse nue et prostituée, tandis que lui continue à diriger son bizness de drogue. Malgré les affirmations du patnè (proxénète) Chill-O, les bouzen (putes) sont malmenées par la bande de michan gason (voyous) à son service. Ce soir-là dans un bar, une altercation éclate entre Domino et le bras droit de Chill-O. Un inconnu s’interpose, cognant le nommé Steel, avant de s’enfuir avec la fille.

Cet homme qui a protégé Domino, la journaliste Andréa Belviso (du Quotidien de Montréal) pense l’avoir rencontré naguère. C’était à New York, au cœur d’un drame. Dans des faits divers, elle a trouvé plusieurs cas d’une présence étrange. Une sorte d’être caméléon apparaît pour aider des gens en péril, adoptant le visage qui rassure le plus les victimes. Il a collaboré un temps avec Mado la voyante, cartomancienne ayant connu une petite notoriété. Pas facile pour Andréa de convaincre son patron qu’il existe là un sujet à explorer.

Lorenzo Appolon est un des rares policiers montréalais d’origine haïtienne. Il a refait sa vie avec Marie-Marthe, sa compagne étant propriétaire de restaurants typiques. Celui qu’Appolon voudrait coincer depuis bien longtemps, c’est Chill-O. Il n’ignore pas grand-chose des activités de cette bande et de son chef. Mais il manque de preuves, l’image publique de Chill-O étant propre. L’altercation entre Domino et Steel est insuffisante. Néanmoins, Appolon est intrigué par l’inconnu ayant secouru la fille. Des êtres bizarres, il en a déjà combattus dans sa vie.

Domino amène son curieux protecteur chez Papy Bòkò, le vieux houngan (prêtre vodou) qui la considère telle sa fille. Le vieillard réalise vite que c’est un bizango. Vouloir désenvoûter le caméléon humain est au dessus des forces de Papy Bòkò, qui doit être hospitalisé. Si le couple s’offre un petit séjour dans un hôtel de luxe du Vieux-Montréal, il est plus prudent pour Domino et son ami de quitter la ville. Ils se réfugient chez Wells, un vieux fermier aveugle qui croit que le bizango est son fils revenu. Sûre que Chill-O enverra ses sbires à leurs trousses, Domino se demande si elle a bien fait de suivre cet inconnu. D’autant qu’il a tué un des hommes de Chill-O dans un restaurant de Marie-Marthe. Le policier Appolon n’obtient pas un total soutien de son supérieur et ami, mais poursuit son enquête. Il est contacté par Andréa, qui lui révèle tout ce qu’elle sait. Face à la violence du gang, Apollon et le bizango réagissent chacun de leur côté…

La rencontre entre le bizango et la jeune prostituée marque le début du portrait de cet étonnant personnage, issu des traditions vodous : “Malgré ses efforts, il n’arrivait pas à rompre le contact avec cette fille. Et, très vite, le transfert d’informations entre l’esprit de Gemme et le sien gagna encore en intensité. La danseuse porta ses poings à ses tempes, en proie à un vertige soudain qu’elle ne pouvait attribuer au rhum (…) Elle pressait son arcade sourcilière gauche du bout des doigts et sembla hurler «Sortez de ma tête!» Sans que le moindre son franchisse ses lèvres charnues.” Au fil du récit, se dessine plus précisément le caractère de cet être errant, portant ses incertitudes et ses propres douleurs, soulageant celles des autres en pénétrant leur âme, devinant leurs cicatrices, prenant le visage ou la forme qui s’adapte à telle situation. Il ne s’agit pas d’un ange gardien ou d’un démon, l’esprit vodou étant subtilement plus nuancé. Assimiler cette religion à des exercices de magies ou à des rituels exotiques, ce serait nier la profondeur de ces croyances (“Sérieusement, le vodou, est-ce que ça fonctionne pour de vrai ?”).

À travers les réminiscences de Domino, de Papy Bòkò, et d’autres, des images d’Haïti apparaissent aussi, comme en filigrane de l’histoire. Retenons encore la dimension sociale de ce roman. Dans le Québec actuel, est évoquée la place des populations venues d’Haïti. Très juste sans doute, ce débat télévisé sur la délinquance, avec ses clichés sur la responsabilité des gangs de Noirs. On entendrait le même type d’argumentaire largement vicié en France, hélas. L’auteur compare un peu la cuisine haïtienne à l’intégration des siens, l’une et l’autre n’ayant pas réussi à s’imposer dans la vie québécoise. Être intégré ne garantit pas le bonheur, à l’exemple du policier Appolon, qui reste insatisfait, blessé à l’intérieur, par un épisode précédent ("Zombie blues" chez J'ai Lu).

Un roman comportant plusieurs “entrées”, comme celui de Stanley Péan, est forcément riche et passionnant. Sans oublier une écriture en finesse et une belle part de suspense. À découvrir, d’autant plus facilement que Les Allusifs, éditeur du Québec, est parfaitement diffusé partout en France.

Ma chronique sur "Le tumulte de mon sang" de S.Péan est ici. 

Découvrez l'univers de l'auteur sur son site.

Publiée chez Coop Breizh, voici une nouvelle aventure de Léo Tanguy, “Carnaval infernal” de Stéphane Pajot. Il faut savoir qu’il a des amis partout en Bretagne, le cyber-journaliste Léo Tanguy. Pour glaner des infos destinés à son site Internet, Léo sillonne la région à bord du vieux Combi Volkswagen légué par ses parents, aujourd’hui retraités dans les Monts d’Arrée.

En cette année 2019, voici que Léo arrive à Nantes, dans le cinquième ancien département de la Bretagne historique. C’est plutôt la Bretagne hystérique, en cette période de préparation du carnaval nantais. Cette année, le nouveau comité a choisi un thème qui en laisse beaucoup sceptiques, l’Enfer. Dans la famille PtitLu comme chez leur rivaux, la famille Grospet, on prépare avec ardeur les chars pour le carnaval. Depuis qu’on produit à Nantes des machines géantes, des personnages et même des éléphants gigantesques, l’imagination débridée n’a plus de limites.

Outre l’aspect culturel, Nantes est aussi le paradis des médias, des journaux. C’est la course à l’info pour Célestin, journaliste de La Gazette de l’Éléphant et ami de Léo, contre Louis Gloriand, son confrère de l’Édito de Nantes. Ces hebdos ont leurs fidèles, version papier ou via Internet. Justement, un étonnant fait-divers secoue la vie nantaise. Un vaste cocon a été tissé sur la façade du théâtre de la place Graslin. On a d’abord pensé à une performance artistique, sauf qu’il y avait un cadavre au cœur de ce cocon. Même si la police ne donne guère de détails, on identifiera bientôt le mort. Il s’agit de Bubu, figure locale participant à la fabrication de chars du carnaval. Invité par Célestin, Léo va donc essayer de comprendre ce qui se passe ici. C’est dans des bistrots repaires d’habitués qu’il arrose au muscadet sa prise de contact avec les Nantais.

Quand les ateliers de la famille PtitLu sont attaqués à la patate chaude, on peut croire à du vandalisme ou à un coup des Grospet. Peu après, Célestin offre à Léo un survol de la ville dans son Pou-du-ciel, sorte d’ULM. À leur tour, ils sont visés par des patates chaudes, et doivent atterrir d’urgence. Les agresseurs pourraient bien être un groupuscule facho, dont le QG se trouve sur une péniche. Eux aussi préparent un char de carnaval, mais avec des objectifs négationnistes. Quand Léo interroge le flic Sticmou à leur sujet, le policier admet qu’on ne peut encore rien contre eux. Chikafusa, une séduisante journaliste japonaise que Léo trouve fort attirante, est venue enquêter sur ce carnaval. Les festivités sont peut-être compromises car on découvre un autre cadavre, aplati sous le pas d’un éléphant. Crime imputable aux fachos, rivalité meurtrières ? Avec intrépidité, Léo poursuit son enquête…

Stéphane Pajot est fin connaisseur de l’histoire nantaise, de la vie locale d’hier et d’aujourd’hui. Il dresse ici un portrait des singularités et des initiatives qui ont fleuri dans cette ville. La compagnie Royal de Luxe, en particulier, fut à l’origine de cet essor. Friche industrielle, l’Île de Nantes s’est transformée en ateliers pour machines géantes. L’auteur nous fait visiter quelques lieux marquants de la culture nantaise. Ce qui inclut inévitablement les bistrots et leurs piliers, source d’infos pour tout journaliste.

Dans cette ambiance souriante, l’intrigue criminelle n’est pas oubliée. Malgré la bonne humeur, règne aussi un certain malaise dans ce petit monde. Amertume profonde, sombres secrets des uns ou des autres, résurgences fascisantes, autant d’éléments qui planent sur ce roman. S’il y a du rififi à Nantes, ça intéresse le cyber-journaliste. À l’image des aventures du Poulpe, les enquêtes de Léo Tanguy sont écrites par un nouvel auteur à chaque épisode. Ce suspense de Stéphane Pajot est aussi riche en péripéties mouvementées qu’en détails documentés, ce qui le rend vraiment très agréable à lire.